卷之十 萬 章 章 句 下 凡 九 章

1 孟子曰 伯夷는 目不視惡色하며 耳不聽惡聲하고

非其君不事하며非其民不使하야 治則進하고亂則退하야

橫政之所出과橫民之所止에不忍居也하며

思與鄕人處호대如以朝衣朝冠으로坐於塗炭也러니

當紂之時하야居北海之濱하야以待天下之淸也하니

故로聞伯夷之風者는頑夫廉하며懦夫有立志하니라

伊尹이曰何事非君이며何使非民이리오하야治亦進하며亂亦進하야

曰天之生斯民也는使先知로覺後知하며使先覺으로覺後覺이시니

予는天民之先覺者也로니予將以此道로覺此民也라하며

思天下之民이匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者어든 (浼더럽힐매

若己推而內之溝中하니其自任以天下之重也니라

柳下惠는不羞汚君하며不辭小官하며進不隱賢하야必以其道하며

遺佚而不怨하며阨窮而不憫하며與鄕人處호대由由然不忍去也하야

爾爲爾오我爲我니 雖袒裼裸裎於我側인들爾焉能浼我哉리오하니

故로 聞柳下惠之風者는 鄙夫寬하며 薄夫敦하니라

孔子之去齊에接淅而行하시고去魯에曰遲遲라吾行也여하시니

去父母國之道也라可以速則速하며可以久則久하얏可以處則處하며

可以仕則仕는 孔子也시니라

孟子曰 伯夷는 聖之淸者也오 ---하는분. ----하는 聖人

伊尹은 聖之任者也오

柳下惠는 聖之和者也오 條理脈絡 모티브. 멜로디.절주

孔子는 聖之時者也시니라 由=猶

孔子之謂集大成이시니集大成也者는金聲而玉振之也라

金聲也者는 始條理也오